是佛祖，为了利益之争，在表面之下必然隐藏着深层次的利益追求，这也导致了佛祖后期必然的黑化。
黑暗与狡诈：屠灭狮驼国传教须有礼
佛祖的逐渐黑化是从侧面纵容家妖坐骑祸害人间开始的（第三十六回文殊菩萨过去青狮精篡国、第四十七回通天国金鱼怪吃人、第七十四回狮驼国屠城），逐渐暴露了佛祖对手下管教不严的问题。从深层次上讲佛祖与危害人间作乱的妖怪是一个利益共同体，佛祖需要依靠他们来完成取铲除异己，扩大影响力的作用：先设妖怪作乱唱白脸，再由师徒4人代表佛教唱红脸，这一唱一和，贼喊捉贼，就直接使经途中的信众拜倒在佛家之下。
因此从这个角度上，妖怪做的乱越大、造的孽越深、祸害的人越多，师徒4人铲除之后获得的拥戴也就越高，佛家的信仰基础也就越牢固，所以佛祖其实是乐见于行家妖作怪的，所以像金翅大鹏做出屠城灭国的惨剧也就不足为奇。
第七十五回狮驼国堪称西游记最残忍的场景，登峰造极。
三个妖怪把一个好端端的狮驼国祸害成了尸山血海，人间地狱，佛祖绝对啊，老富有直接领导，也就是从取经的过程当中，佛祖的真实面目逐渐的暴露，为了获取足够为了获取势力的扩张，不惜使用一些下三滥的手段。所以看问题一定不能看表面，不能看到他打的什么样的旗号，而一定要看在旗号之下，
其二传教须有礼，唐僧为了换取真经，连唐王的紫金钵盂都捐了出去，可是临末了佛祖还讲了一大堆道理，说什么：“经不可轻传。亦不可空取”、“忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用”等看似荒诞之语，其实佛家说这些是什么目的？真的缺
第一百九十四章 所谓高下立判(6/7)