位，此外再没有任何一位作者能够在文笔之下，在自己的幻想世界里，把人类已知的宗教神话世界全部推翻的。
哪怕是进入现代，西方那一大堆所谓的反这、反那流派的作者们，也没有如此大胆的想象力，尼采说了句上帝已死，就已经疯了，自己把自己吓疯了，社会把他吓疯了。
但西游记的作者呢，玉帝被打的满街跑，天宫都不稳了，佛祖要赶来救驾，在妖猴的伟力下，世界动摇。
常人想想这些事，都会觉得罪过，更何况这作者还是在五百年前，那是一个什么样的时代？
那是哥白尼刚刚出版天体运行论的时代，那是布鲁诺说一句日心说，还要被烧死的年代，那是神仙女巫麻瓜的时代。…
没有颠覆性思想的人是写不出大闹天宫这种篇章，了不起。
然后在华夏神州大陆上，在朱氏帝国的统治下，有一个作者满脑子胡思乱想，就颠覆了宇宙。
第二点，在结构上，西游作者更是别具匠心，结构精巧，大胆。
古典小说的结构一项为人诟病，确实，古代文人把小说当作游戏之作，写着玩而已，有的古典小说连平铺直叙都做不好，比起来《金瓶梅》、《红楼梦》的结构已经让人惊艳，就连《水浒传》的结构，也常常是武十回，鲁十回的，比较生硬，话本、评书的痕迹很重；
《三国演义》的结构就有意思了，曹操、诸葛亮两个写死后，罗贯中恨不能一笔结束后三国，姜维、司马懿、钟会、邓艾那些波澜壮阔的故事，在小罗笔下恨不能直接省略号上，前后失衡，结尾仓促，放在当代，罗贯中同学绝对是堪比古龙、江南的坑王。
很多年来，
第一百八十章 哪有终点(4/9)