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重生宋末之山河动

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第1386章 缘起学争
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张“通商惠工,以国家之力扶持商贾,流通货币”,认为应该大力发展工业与商品经济,并指出雇佣关系和私有制的合理性。
    他们的学说反对当时性理空谈,对于理学家们所最崇拜的人物如曾子、子思、孟子等,进行了大胆的批判。认定《十翼》非孔子神作书吧,指出理学家糅合儒、佛、道三家思想提出“无极”、“太极”等学说的谬论。因此与主流的理学针锋相对,而‘理学’又是当时科举的重要学说,因此士人们多受理学的影响。
    不要问赵昺怎么知道的这么详细,现在只要去江浙地区,尤其是那个闻名世界的批发市场走一走,稍微留点心就能所获甚多。而当下他提出的‘视蒙元为蛮夷,对其发动战争,是正义之战’,‘实施以民为本,提倡实德、实政’,‘主张通商惠工,扶植商贾,发行纸币’以及‘坚持改革弊政’等政治主张与永嘉学派的思想多有相近。
    另外赵昺向来对经史不大感冒,而对理学又持怀疑的态度。这也不免让持理学为正统的士人们多想,认为他受到了,江浙士人们的‘蛊惑’,从而排斥理学学说,使他们得到了重用,从而断绝了其他士子的进阶之路,通过政策调整对实施打压。
    而倒霉催的是王应麟父亲王撝,是永嘉之学大儒吕祖谦学生楼昉的学生,其曾任温州知州,而王应麟从小受其培养教育,当然被视为永嘉之学的传承者和践行者,也被这群丧心病狂者列入了黑名单……
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