头小楷的第二页、第三页、第四页……直至翻开第五页，却不再是字，而是一幅图。
图同样是以毛笔画的，寥寥几笔，却将人和物都清晰地勾勒了出来。
一个不大的房间内，有两个人和一头牛，牛倒在地上，一个穿着青衣的人手执尖刀，另一只手捉着一条牛腿，似乎正准备下刀切割。
旁边站着的人大腹便便，衣着华丽，头戴冠冕，一看就知道很有身份。
只是这幅画出现在这里是什么意思，跟悦妻八法好像没有关联吧，但董校医既然把这幅画收录进他的悦妻八法之中，那应该不会无的放矢。
翻过这一页，图画的背面写满了密密麻麻的正楷小字。
“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会……”
面对这篇短短三、四百字的古文，刘同不知该从哪里吐槽，他甚至连上面的字都认不全，不过这个故事却听过，庖丁解牛嘛，说的是一个名叫丁的厨师凭手中的刀轻而易举地把一整头牛给解剖了，期间连骨头都没有碰到一下，这样高超的刀工，震惊到了观看他解牛过程的梁惠王，梁惠王就问他技术为什么这么牛x，然后庖丁就开始吹牛了。
说他一开始宰牛的时候，因为对牛的构造不了解，所以看到的是整头的牛，三年之后，他对牛的构造足够了解了，看到的就不是一整头牛，而是牛的内部肌理筋骨。
宰牛时，他就不是用眼睛去看，而是用精神去感知牛的身体，顺着牛的肌理结构，劈开筋骨间的空隙，而没有去碰经络相连的地方，这样宰牛顺其自然，又不
第二十八章 董氏秘录(2/4)