起，又经过两年的时间酝酿，早就到了非爆发不可的地步。
人就是这样，看不透、舍不得、放不下、求不得。
佛家又把人生分成七种痛苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
相看看不透，想舍舍不得，想放放不下，只因求不得。
求不得，何为求不得。
谓世间一切事物，心所爱乐者，求之而不能得。
这话透着一股玄玄的味道。
可按照穆丰的话来讲。
一个好东西。
可惜，是人家的。
而你非要把它当成是你的东西，人家不给。
要，要不来，抢，又打不过。
然后，你痛苦了。
现在隐匿在人海中的野心家就是这样，原本一点希望都没有的事情，突然有了机会。
放过，不甘心。
不放过，又怕不能成事，也不甘心。
而今，不仅机会来了，挑事的人也来了。
时间转到东陵历1043年秋。
冬旱春旱接连出现，夏季雨水仍然不足，然后在很多地方出现超乎所有人预料的蝗灾。
可恨的是，即使枯旱霜蝗，饥馑荐臻，颗粒不收而赋税不减，百姓困乏，流离道路。
流民终于出现了。
这一现象让心怀不轨的世家豪门有些惊悚了，他们虽然平日里将百姓看淡，虽然心中有些说不得的想法。
但，即使是想成事，想的也是稳步成事。
而不是要通过激烈的手段，经过艰苦的过程，然后再成就他们的想法。
尤其百姓，地位虽然卑
第一百五十二章 变化(2/4)