多的还是不甘和不舍。
“你这娃，上好的天姿修什么道法，跟我修鬼学多好，十年二十年最少成一方鬼王，如果再有几分机遇晋入鬼帝境界成为饿鬼道主也不是不可能的。”
穆丰看着壮汉的样子咧了咧嘴，哭不得笑不得的。
“那个，前辈，您到底”
穆丰嘴角扯了扯，硬生生的转移着话题。
壮汉脸上挂满叹息，几番欲言又止，最终还是一摇头道：“何谓五龙捧圣？何谓返先内照？”
看到壮汉不再追问道家鬼门什么的穆丰连忙答道：“前辈先师欲明过关秘百，故借玄帝舍身得道之事以喻言之。所以喻言者，以五乃土数，真息属土，龙乃元神。元神为真意之体，真意为元神之用。体用原不相离，故云五龙捧圣即大药之喻。用意引大药过关，故云五龙捧圣也。”
然后又一摇头道：“返先内照应是鬼门误语，道家真言应是返观内照，凝神入于炁穴。”
穆丰略有迟疑，但随即开解道：“返现内照，即真意之妙用也。盖元神不动为体，真意感通为用。元神，真意，本一物也。言神，可也，言真意，亦可也。真意即虚中之正觉，所谓相知之微意是也。返观内照者，返回其驰外之真意，以观照于内也。”
开解到这里，穆丰双眸闪动着看向壮汉：“前辈是要凝结魂元么？”
壮汉双眼略略有些迷离，恍然如同没有听到穆丰的问话，而是低声喃语着：“元神为真意之体，真意为元神之用。体用原不相离，故云五龙捧圣即大药之喻。真意即虚中之正觉，所谓相知之微意是也。返观内照者，返回其驰外之真意，以观照于内也。原来如此，原来如此，
第三章 玉清道法、饿鬼法门(2/5)