“恩师，学生来迟了！”
“不迟！十日还未到！说说你怎么弄的两千缗？”
“问刘景升要的！”
众人皆惊，刘景升的钱岂能那么好要？
“说说！”
“我跟刘景升讲了老师所讲的经济之道……也就是生产者、生产资料和生产关系的事，告诉他为官者一定要多观察那些生产者，只有了解了他们的状况，知道他们做什么、吃什么、想什么，根据这些结果，采取相应措施，才能稳住天下最广的生产者，才能长治久安……”
“这个很平常嘛！儒家不也是这么教导吗？”王者荣觉得没什么，不过就是换了名词的民为贵嘛！
“不，这不一样！原来的儒家都是凭想象，自己觉得民需要什么！而当你真正到这些民中间去，用老师的话说，调查研究之后，发现根本不是想象的那样！
学生下山之后，先到田间地头、村舍茅屋、村人扎堆的地方详细询问了他们的现状和所思所想，才发现这与我们平时口口声声说的民，完全不一样……
学生要求见了刘景升，先讲了老师说的经济之道，他没听懂……然后学生指出荆州的施政之策，根本就是凭空想象的，根本不是民之所想……
刘景升呵斥学生，学生于是跟他打赌，要求他真正到田间地头了解一些民之所想……刘景升觉得这件事好玩，就穿了布衣，随学生出了城，各处走访了一下，结果刘景升大吃一惊，发现他所谓的善政，其实最是害人……譬如原以为礼乐教化为先，结果民人认为吃饱为先，譬如原以为均田于民，人人有田，该是天大的善政，结果导致许多人卖田换工具，因为穷到家徒
第十八章 刘景升的钱岂能那么好要(2/4)