架上，底下挖的土坑里燃起柴薪，一个简易的灶就这样形成了。
士兵们先烧开了一锅水，分给大家饮用，接着就把肉干连切带用手撕地弄成碎末，然后把饼子也切成长条状，还有士兵拿来豆子、野菜和盐等调料一股脑儿地全都放在沸水里煮。
鼎里的汤饼咕嘟嘟地沸腾着，香味随着蒸汽袅袅上升。不一会儿，营地里到处都弥漫着肉汤煮馍的香味。
城墙上巡守的士兵也被这香味吸引，俯着身子深深地吸气。谢侯爷的士兵舀了两盆招呼城上的士兵放下吊篮来取。
城上的士兵们争着抢着都要尝一尝。他们分吃了后，连连称赞，说谢侯爷的队伍伙食好。
士兵和灵隐寺的僧人们在一起不分彼此，津津有味地吃着饭，轻松快活地交谈着，一派其乐融融的景象。冯若兰想这些僧人此时是幸福的，他们生于“三宝奴”萧衍之前，还没有不杀生忌食肉的戒律。
佛经《戒律广本》里规定佛教徒禁止吃荤。但其实此时的佛教里把鸡鸭鱼肉这类的肉食食品称为“腥”，而不是“荤”。此时的“荤”音同“熏”，它是草字头，意指熏人的蔬菜。
《梵网经》有云：“若佛子不得食五辛。大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛。”
士兵们吃饱后和僧人们挨挤在一起，美美地睡了一觉。天亮时，威武门徐徐打开，武威县县令、县尉等一众官员全迎了出来。
县令、县尉向谢侯爷和五柳先生告罪，并邀请谢侯爷、五柳先生和慧明师傅去县衙吃饭。谢侯爷拒绝了说前线军情紧急，君令在身，不得空。于是官员们让开了道，并送上丰厚的慰问品，恭送谢侯爷队伍上路。
第九十九章 威武城之战(2/4)