那就请你就速速离开吧。阿弥陀佛！”说着就闭上眼睛打坐，不理冯若兰了。
这……看到圆觉方丈对她不理不睬的样子，冯若兰也来了气。看来跟你客客气气礼礼貌貌好好说话是不行的了。
冯若兰想了想，站了起来，说：“与方丈大师深入研讨佛法我是没有时间的，不过有个佛学问题，我倒想请教方丈大师。”
“哦？”圆觉方丈微微睁开了眼睛，不在意地说，“施主请讲。”
“当年我父有恩于慧明师傅，慧明师傅便以自创自编的虎形拳图册回赠我父。我父拒绝说他不是习武之才，可慧明师傅说，我父可以把虎形拳带回传给子侄。请问方丈大师，当年若是我父把虎形拳带回去了，结果会如何呢？”
圆觉说：“养空便无今日之成就了。”
方丈所说的养空便是冯若兰的三伯，冯佳声的法号。
“书上说：千举万变，其道一也。同理，佛学自西域而来，各地记载杂乱、学说分歧、难有定论，我中原佛学若长此以往，其结果如何呢？”
圆觉惊得坐直了身体，这个小施主的话很有道理，发人深省啊。
“西域是佛教发源地，佛学氛围浓厚，是为师；我中原佛教承其学，是为徒。师傅已送教上门，弟子却不诚心向学，只抱残守缺，长此以往，恐学无所成。”冯若兰边说边摇头。
这话说得在理，竟让圆觉无可辩驳。
“我闻方丈大师曾在洛阳白马寺修行，佛理通透，地位崇高，受万众敬仰，可为何来到甘州这名声不显的灵隐寺呢？”冯若兰问。
圆觉想起往日种种，心中发苦。“老衲以普度众生为己任，庙宇的大
第八十七章 拜访圆觉大师(3/4)