如梁谌“食炁吞符，大尽其妙，又广索丹砂，还而为饵”。
马俭既晓遁甲占候之法，又断谷、服药、行气、导引，还能役使万灵，制役群邪，驱使六丁二十四神。
尹通“服黄精、雄黄、天门冬数十年”，又能为人治病。其他楼观道士大都如此。
不过，两者相比，服食药物在楼观道士中更为普遍。
唐代，因楼观道士岐晖（字平定）曾赞助李渊起义，故李渊作大唐皇帝后，对楼观道特予青睐。
武德初，敕修楼观宫宇，并赐田土十顷以充基业；又令改楼观为宗圣观，以岐晖为观主，诏赐粟帛以充斋给。
天宝年间爆发安史之乱，此后楼观道趋于衰落。
中经两宋，终于默默无闻。
北宋太宗端拱元年，曾改楼观（宗圣观）为顺天兴国。
至金哀宗天兴间，因遭兵乱，楼观焚毁殆尽。
至元代，全真道加以修复，变为全真观宇，原楼观道士亦转为全真道士。
当然，道教内部也不是一片和谐，楼观道也不是个个都愿意加入全真，主世界就有一支，一直隐秘传承在外，只是不再对外用楼观道之名。
以上，是林正阳对这个道派的主要认识。
李唐征伐天下，他就把自家小徒弟打发了过去，值此乱世，正是好磨练技艺的时候。
至于他本人，则是受了静极思动，往楼观一行。
“可惜了，到底不是主世界，只是个投影罢了。”
在楼观道逛上一圈后，林正阳索然无味。
要真是主世界历史上那个楼观道，这里就该是地仙七八人，待诏飞升之人
第十八章留经(2/5)