开。
真是这时，小教士带着陶盆与餐盘来了，净水与黑面包片摆在疲惫的两人面前。
蓝狐本不屑于吃黑面包这是酸味浓郁的劣质面包，他的口味已经被养得更刁，如今却如一头猪般，拱着脑袋欲把黑面包独吞。
小教士急忙拿开食物和水，埃斯基尔亦是挺身挡住。
“怎么？不是给我的？”
“是！有一个条件。”
“什么条件？”蓝狐压着怒气急问。
“因为这一餐不是我给予你们的，这是主的恩赐。你们两个是迷途的羔羊，只有皈依了我们的信仰，经历了洗礼才有权吃这圣餐喝这圣水。”
“又是这一套……”蓝狐嘴上似乎是抵触，为了填饱肚子他的心已经动摇。
埃斯基尔乘胜追击：“你经历了一场失败，这是为什么？因为你们不信仰主，就被野蛮人袭击。如果你早些皈依，他们如何敢袭击？”
“真是这样？很荒谬。”
“事实就是如此。那些人可曾袭击过主的仆人？他们不敢，因为信仰的力量是无穷的……”接着又是一段枯燥的宣讲。
埃斯基尔靠着一张嘴发展信徒，宣讲劝说的力量还是太有限了，他实际也知道，比如查理曼的武力手段使得萨克森人大规模接受了信仰，这效率可比宣讲强过一万倍！
和商人谈信仰，如过换作别的教士是不愿意掺和的。九世纪的教士们讲究苦行，而商人普遍代表对奢侈的追求，使得教士普遍不屑于和商人交谈。
埃斯基尔也有这方面方案，然蓝狐是突破口。既然是商人，就当与之晓以利害。
“我的修道院将在战火中存续，
第717章 牧师与羔羊(4/9)