‘无所不为’，但终归以善为先，讲究不争少争，处卑而谦怀。所以我道门对天庭的统治是没有妨碍的，其行为是从根本上符合天规玉律的。
至于佛祖所言，属于一种辩证哲理，有天庭就有教门，有教门就有修行，天庭与教门是相辅相成、相连相生的，两者并无冲突，所以‘此生故彼生，此灭故彼灭。’
方鉴心头一叹，自己的道行还浅的很呐。
于是他恭敬地道：“回陛下，闻听道祖、佛祖之言，使臣豁然开朗，受益匪浅，臣当拜谢。”
玉帝闻言心怀大慰，忠心耿耿，且知进退，明事理，这才是股肱之臣的样子，心中对方鉴更是看重了。
于是在玉帝点头授意之下，方鉴先是朝太上老君稽首一礼，太上老君含笑点头。然后又朝西方稽首一礼，随后只见凌霄宝殿上一朵莲花显现，微微亮起一道佛光，随即便彻底消隐而去。
“方鉴。”玉帝开口叫道。
方鉴连忙肃声应道：“臣在。”
玉帝道：“汝德行俱佳，勤修善练，又于土地神职之上造福生灵，安定一方，功绩卓绝。朕晋你为元六品仙官，任北俱芦洲西华州断界山山神，赐九龙节杖。持九龙节杖，可随意调遣天庭之外驻扎的元三品以下仙官及天兵天将。”
这番赏赐一出，顿时让在场的许多神仙羡慕了，不是羡慕那九龙节杖，在场的每一位仙官出去都有权利调遣天兵天将。
他们羡慕的是这个小小的土地神一步登天简在帝心，不仅让玉帝直接提拔为六品仙官，而且还赐下了九龙节杖。
要知道元三品仙官获赐九龙节杖，这是以前从未有过的事，唯一的解释就是方鉴深
第三十八章 玉帝决定了你来当山神(2/5)