返回

道门往事(最后一个道士Ⅱ)

首页
关灯
护眼
字体:
第258节
   存书签 书架管理 返回目录
改变了历史,后来的历史中将不会有你的出现,你不出现就回不到过去去做出改变。
    所以,看到这里,查文斌的结论只有一个:那就是太虚幻境!
    在中国历史上,最早出现太虚幻境的明确记载,应该就是那部大名鼎鼎的《列子·周穆王传》,上面记录了周穆王天子神游西域古国发生的一系列光怪陆离的故事。在《老子》中,“视之不见,听之不闻,抟之不得”是一种形象的本体描述,旨在不可名,是一种没有影像的影像,没有形状的形状,后人把这一形象的描述归结为“太虚幻境”。
    “太虚”即是道。老子的《道德经》认为,道大而虚静。《道德经》那句经典名言中说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”道家认为,世界的本源是道,用科学来理解就是宇宙初开之前的混沌状态,后续的一切都是由这个混沌的无极世界发展而来的,这其中当然也包括了时间。
    在显微镜没有被发明之前,人们不知道原来人体是由细胞组成的,而细胞则是又由一系列的其它部分组成,现代科学让我们有了分子、粒子等等一系列可以让这个宏观的世界继续去微观的条件,其实所有人都知道,一颗粒子还可以无限的继续分解下去,一直分解到最原始的那个状态也就是所谓的宇宙初始。
    事实上这也是能量的性质,无形无态,却又构成世界,这些能量我们看不见摸不着却无处不在。于是有高远智慧的人们在这个能量体的世界里发明了一种可以调用的方式:既原始的巫术。在科学还没有雏形的时代,这些人甚至像神灵一般的强大。
    当然,任何一层面上的物质都具有其构成的依据——理。这理我们无法解释,老子也无法说

第258节(4/16)
上一页 目录 下一页