当愿众生，常伺天尊，永脱轮回！”
第二支香插在右边念道：“志心供养经，当愿众生，生生世世，得闻正法！”
第三支香则插在左边念道：“志心供养师，当愿众生，学最上乘，不落邪见！”
每一支香都是用左手插上，这是道士上灵香的规矩，上香完毕，查文斌恭敬的后退三步面向那千军万马再叩首道：“道由心学，心假香传。香热玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩，令臣关告，径达九天。人未生时已禀先天之性，处于虚无缥缈之间，如那香烟有迹无形，元性之灵异，无始无终与道合一，与仙佛同体，并无区别。待它落于后天，体性则疏，有形有质，皆为不舍得这个身子的缘故。你若如香，焚烧自我，利益群生，慧光无处不及，氤氲何处不在！遂心念福生无量天尊！”
此乃道教正统焚香咒，此咒一念，香飘万里，万千枯骨皆受供奉，底下那大军更是觉得神清气爽，一时间，杀喊声顿时响天彻地，犹如给他们打了一针鸡血一般。也难怪，这几千年来数万孤魂野鬼从未受过丁点俸禄，如今查文斌诚心来祭便也触动了这些亡魂的内心。
那鬼将军一瞧也是十分高兴，当即说道：“三军听命，我周人天下大兴，子孙绵延万里，今日终于来祭，诸位务必一鼓作气拿下那作乱得虞人寡君！”
见此，查文斌知晓自己应该可以全身而退，后来想起这一幕他自觉后怕，想不到最终乃是一炷清香救了众人的性命。这祭祀烧香的意义就在于它是神、人、鬼三者沟通的一个非常重要的中介。通过烧香，人才能与神、与鬼都结下善缘。
因此说：“九天之上，惟道独尊，万法之中，焚香为先。”诸位无论是
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