沙兹摩呵呵一笑:“上将军有所不知,老夫是我主王叔,来波伦之前,我主已授我全权,以王叔之尊,老夫答应便是我主答应,还请上将军放心”!
又一个王叔丞相,那阿萨姆的丞相萨格也是王叔,难道这毗荼族各个城邦,丞相之位都是由王叔担当的吗?秦峰心里暗暗想着。
说到这里,就要说明一下,毗荼族自古便是一城一姓时代相传。而城中大小官职,都是贵族子弟担当,特别的丞相之位,历来都是由城主王叔出任。正因为如此,才保证了毗荼族各城邦数百年来,城主之位从未被外人篡夺。也正因为如此,毗荼族数百年来,几乎没有什么发展,反而越发弱小,还停留在较为原始的城邦制社会。也正因为如此,才会被万余秦军吊打不断,十万大军也落得折戟沉沙,铩羽而归。
而这一切,千年之前的姜子牙和周公旦谈论何为治国之道时,便有了两种截然不同的见解。正所谓任人唯亲和任人唯贤,任人唯亲者国运长久,但因缺乏人才,国家会越来越弱小,最终因弱而亡。而任人唯贤虽然国势昌盛,但因为人才皆取之于外姓,当国君羸弱,王族不堪之时,不可避免的会被强臣篡夺君位,最终因强而亡。
至于这两种治国理念,哪一种更好些,数千年来,以秦峰所知,并无正确答案。而这毗荼族,正是选择了任人唯亲这种依靠血统来维系国运的治国思想。
秦峰见沙兹摩是王叔身份,哈哈一笑:“原来是王叔,恕在下失敬了!我军要的也不多,只要贵主答应将哈拉帕城让与我军,我军即刻出兵”!
沙兹摩听了两眼圆睁,不相信似的看着秦峰大声道:“这怎么可能”!
第42章 四城使者聚波伦(3/6)