薇已替她们解惑道：“近日鞑子那边又有了些动静，怕是贼心不死，又想对江南用兵。陛下正好借此重回金陵，御驾亲征。其实便是没有这场战事，这云南大理偏安一隅，我同陛下也是绝不会久居于此的，好些事情还是回到金陵更方便做一些。”
邹愉点头道：“不错，金陵原就是咱们的留都，又是江南之中心，将朝廷搬回金陵，无论是军事上还是国政上，都更有利的多。便是对咱们的女权大业而言，单从地利上来讲，江南一带丝织更为发达，也更宜于我们从事。”
采薇点头，“我也是这般想的，咱们先在江南之地践行这些法子，建安女堂、建丝厂、建女子书院，况且等到了金陵，陛下要忙于征战之事，其余家国政事多半要我来替他分忧，我正好趁着治理国事之便全力支持咱们的女权大业。便是有些尊男抑女的律法暂时动不了它，我却可以试着先推行些其他各家学说，如诸子百家中的法家、墨家，还有阳明先生的心学，李贽先生的李学，来同儒学对抗，不能让儒家一家独大，程朱理学甚嚣尘上。”
“不错！”邹晴道：“什么‘男尊女卑’、‘三从四德’，这些糟粕全都是儒家提出来的。那朱子整天道貌岸然的嚷嚷什么‘存天理、灭人欲’，结果他自己做下的那些龌龊之事，都让人说不出口，自己都做不到的事儿，也好意思来要求别人，就是个虚伪透顶的假道学先生。”
“孔子一家三代都是一等妻子生了儿子，就将妻子休弃出门，曾子更是休妻之后再不复娶，反正儿子也有了，不怕无后为大了。”耿愉嘲讽道。
“孟子也是个想休妻的，他自个不知礼的去偷看妻子日常起居，反说妻子无礼要休了人家，还是他母亲
第132节(5/18)