除了一具黄金打造的棺柩外，其他空无一物。然而杜言想遍了他曾下过的各种墓穴，却也无法判断出这究竟是怎样的一种布局，这在他入道以后还从来没有出现过，甚至连这座墓穴的年代都无法判断。
顶壁的圆形内敛，似乎是出自唐代的风格，但风水传至唐代之时，无论阴宅还是阳宅，基本上已经到了大成之地。唐代理学大师杨益，著有《撼龙经》、《疑龙经》、《青囊旨》、《都天宝照经》、《天玉经》、《金刚钻图决》等真本，有再谪仙人之号，几可与郭璞的地位相提并论。可以说，风水是自杨益之后，才算是从诸般杂术中脱离出来，成为一派学说的。
唐代墓穴多用石镇，因此整体布局大气宏伟，这一点墓壁上的石垩，是很贴近唐墓的，但除此外便只一具黄金棺柩，连个灵位都不曾有，莫说是座唐墓，任何朝代的墓葬也不会如此，除非是已经被人摸盗过了。但杜言可以肯定这绝不可能，上面的这个棺道，若不是身边有夏师父这样的风水高手，杜言自认他是没有勇气一个人下来的。而且以他毒眼神断中南第一高手的经验，这个墓穴中只要有人进来过，不管他有没有动这墓穴里的东西，杜言一眼就会辨认出来。
无奈之下，杜言只好放弃，他是盗墓出身，但这座墓穴处处出乎他的认知之外，石垩的墓壁上与卢知府墓的简陋一样，壁画墓雕全无；墓不见任何的陪葬物品，唯一的黄金棺柩，连座墓志也没有。杜言只能转而望向夏师父，这已经不在他的能力之内了，却是不知在阴宅风水上有什么讲究。不过当他的目光扫过那黄金棺柩的时候，他心里突得跳了一下，有个什么念头一闪而过。
夏师父早已在进入墓穴后，便在
十七、界龙镇之妖金 （下）(4/6)