穿绣衣，手持节杖和虎符，四处巡视督察，发现不法问题可代天子行事。很是牛掰过了一阵，后来么，因为江充这个人干的好事……
巫蛊案的始末细节难以考究，但是有一点可以确定的，那就是嘴上说罢黜百家、独尊儒术的汉武帝，其实根本不相信儒家所谓的仁义与忠恕。在他的骨子里，信奉的还是外儒内法的那一套帝王之术，其特征是霸道、冷血、残忍、多疑。
到了王莽时期，因为要篡位，所以又重新将绣衣使者捡了起来，然后觉得之前的绣衣使者，或者叫做绣衣直指名头不好，就改成了绣衣执法，其实就是换汤不换药。
而到锦衣卫的时候，多少还有些借鉴绣衣的味道，只不过后期内卷了，而到了我大清的粘杆处，更是唯一的目的就是对内镇压……
斐潜点了点头，又摇了摇头说道：六韬有云，「游士八人，主伺奸候变，开阖人情，观敌之意，以为间谍」，此非绣衣之列，亦无节钺之权。缉拿违法，乡镇除奸，乃巡检之责，有闻司内上下，无权过问。
后世许多特务机构最终崩坏，最重要的原因就是权柄过重，以至到了后期，甚至不惜养虎为患，养寇自重，构陷罪名，谗害忠良来保全自己的位置稳固，权柄不失。因此职责拆分，尤其是某一些重要的职能部门就尤为重要。
直尹监明记官吏，巡检处游弋乡野，有闻司刺探反间，大理寺诉讼审判，斐潜用手比划了一下，此四者，各司其职，不分高低尊卑，职能相互构叠，便如四柱合力，以固社稷尔……
庞统听闻了之后，便是点了点头，然后问道，如此，有闻司之职，主公欲取何人？
德润如何？斐潜说道。
第2321章脚底下的黑暗(4/9)