黄旭带着护卫已经进宫殿当中检查，占据要害位置，而许褚则是紧紧跟在斐潜身后，亦步亦趋。
赤帝宫主殿之中自然就是高大的赤帝神像。
斐潜上前，点上了香，弯腰敬拜。
汉代人依旧秉承着上跪天，下跪地，中间跪父母的风俗，就连见君主，也不是动不动就跪的，所以即便是拜见神灵，也不必行跪礼。一般百姓比如说即便是见到了斐潜出行，只需要避让道旁即可，也不用跪拜，若是连自由权利都没有的奴隶之身，便是不管是见谁，都必须下跪。
汉代宗教，从春秋战国而来，性质发生了很大的变化。
最开始的时候，夏商周，是血缘宗教，一直到秦。然后被王侯将相宁有种乎给冲击崩溃了，刘邦这个二流子登上了至高之位，导致以血缘而论的国家宗教信仰崩塌得一塌糊涂。
青烟袅袅而上，似乎给赤帝神像蒙上了些神秘的色彩。
斐潜看了看庄严肃穆的赤帝神像，心中却有些感慨，要是刘邦在地下，知道自己一手打下来的大汉王朝，黑的变成了红，然后自己代表的黑帝滚到一旁吃尾气，不知道是会哭，还是会笑？
刘邦一开始要捧自己成为黑帝，但是显然更多的是自嗨，没什么人理会。以至于到了汉武帝的时候，董仲舒横空出世，填补了这一块的空缺，形成了新的国家宗教体系。
汉代国家宗教的发展，董仲舒的天论思想、谶纬的兴起和班固的《白虎通》是三个标志性的里程碑。
董仲舒的天论思想，首先是明确了天的存在。，也就是君权天授，而这一点，又是继承了春秋战国的血缘理论，表示天和人之间，有一定的血
第2018章宗教谋划，赤帝之化(2/9)