刻的研究，尤其擅长对于一些经学的注解，，对《易经》、《左传》、《孝经》等等研究甚深，而且关键在于郑玄对待每一个求学的士族子弟的态度都是始终如一，既不亲切也不冷淡，颇有君子之风淡如水的架势，便越发的有士族子弟前往求学。
司马徽么，可以说是成也水镜，败也水镜。
因为之前司马徽走的是识人路线，搞个什么隐鲲、凤雏什么的，结果天下皆知，固然因此而得到了超人的名望，但是也引得许多士族子弟到司马徽面前乱晃的时候，并不是想要真的向司马徽请教学问，而是希望自己是下一个的名号获得者……
来找郑玄请教学问的，郑玄自然是可以轻易解答，但是来找司马徽要名号的，司马徽却不能随意给，两项比较之下，司马徽顿时尴尬许多，心中不免大大的升起比如像是先来的类似的想法，却又非常的无奈。
郑玄并不是住在长安城内，而是在长安西郊山脚之处落脚。此处名为小狮子山，山侧有一小湖，形状颇圆，平日里面水波不兴，宛如镜面，故被称之为小镜子泽。
在小镜子泽旁，便是郑玄和弟子郗虑等人居住之所。草堂十余间，每日一讲，只讲半个时辰左右，最多一个时辰，毕竟郑老头也年纪大了，身体不支持。有时讲声韵，有时讲经文，不一而同，全凭郑玄心意，从不提前预告，士族子弟前来也没办法提什么要求，只能说像是每日开奖一样，想要听些什么课程全凭运气。
士族子弟大部分都是居住在长安城中，又或是附近的陵邑，上午眼巴巴的赶过来，听郑玄讲授一堂课，也基本上到了中午了，虽然说汉代人一般都是吃两餐，但是对于士族子弟来说，吃个点心
第2014章减灶之策，追寻踪迹(7/9)