贵族、封君等等，都是顽疾。
至于第二种设立严苛的法律···齐人富裕而散慢，若是他这么搞，那他必定会成为恶名昭彰的暴君，轻则被内外勾结而死，重则直接国人暴动被弑。
而汉朝那一种，现在齐国正需要爵位激励百姓群臣，若是那么搞，就没有意义了。
所以，如何削减爵位、建立合适的免爵制度，避免爵位激增泛滥，这是关键之处，也是保持齐国活力的重要手段。
想着，田冀双眼紧紧的看着荀子。
此时，荀子见齐王看过来，拱手道：“礼者，贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者也。
天子穿红色的衣袍、戴礼帽，诸侯穿黑色的衣袍、戴礼帽，大夫穿裨衣、戴礼帽，士人戴白鹿皮做的帽子，穿白色褶子裙···这就是礼的一种表现。
故，臣的意思是，请大王以礼为基础，制定新的法律。然后，通过计算各级贵族的俸禄，为国中贵族制定相应的礼法，规定各级贵族及其家人应该穿什么衣服，佩戴什么饰物，享用的食物规格，居住的房屋大小，居家的仆从，外出的亲卫，出行的车马，嫁女的嫁妆，娶妻的聘礼，父母陪葬的规格等等礼节。
就好比一个拥有万户食邑的顶级贵族，那么他每年得到的俸禄就是二十五万石粮食，折合为一千两百余金。然后，大王制定的礼法，需要他每年在衣食住行等日常开销上，就消耗他一千金···”
田冀听到这，顿时倒吸一口冷气。
每年的衣食住行就花费这么多，这是不是太多了。
这···
想着，田冀连忙打断道：“先生，若是一个贵族俸禄是一千两百
第四百二十九章 礼法治国(3/4)