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千古奇英

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99、远戍敦煌道
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面,先由老友徐庶出面‘走马荐诸葛’,跟着是‘水镜先生论名士’,明为把那位漂泊无依的刘备引上卧龙岗去,再次来全区总动员。吩咐岗内的樵夫牧子、亲友等,当面或背后吹嘘他如何了不得,怎样高风亮洁、清高无尚,经过一连串吹捧之后,果然把刘备的求贤之心牢牢抓住,然后演出一幕‘三顾三请’的鬼把戏,才‘勉强下山’。这就是诸葛亮对刘备的擒拿术,也不外是‘待价而沽,吊起来卖’的手法,实际上就是高价拍卖。
    而刘备在征吴失利,被陆逊逼追得亡魂丧胆、羞愤病倒于白帝城托孤的时候,其所运用于诸葛亮的擒拿术更为犀利。他先以眼泪攻势,自悔不听丞相的劝告,自取其败,如今悔恨成病,死在旦夕,悔恨嗣子阿斗孱弱,不得不以大事相托。这一招,果然打动了诸葛亮的心。随后,刘备又握着诸葛亮的手对他说,丞相的才能胜过曹丕、孙权的万倍,必能安邦定国,终成大事,如果阿斗可辅则辅,否则你自可代替他立为汉帝。这一说不要紧,诸葛亮更是忠心耿耿、死而后已。他和部属们都‘感先帝隆遇之恩’,永不稍存夺位之心,一直维持到阿斗投降曹丕‘乐不思蜀’为止。
    远在周末的‘郑武公巧计灭胡邦’以及汉初的‘匈奴王冒顿智威东胡国’,都是‘欲擒先纵’之计的妙用,终将对手杀个片甲不留。由此可见,行使此计必须有过人的忍耐力,不惜牺牲的决心,表面上做得干脆利落,骨子里却要磨刀霍霍!”
    第十七计抛砖引玉
    类以诱之,击蒙也。
    “这辞意思是说:用极类似的东西去迷惑敌人,使敌人懵懂上当。
    诗经有云:‘投我以木瓜,报之以瑶琼,匪报也

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