皇上！耶律阿保机口头答应了这两位使者。”
“哈哈哈！那就是说，耶律阿保机只不过在表面敷衍他们，并无真正的诚意！那你们两位爱卿说说，他耶律阿保机此次要与我朝和亲是否有诚意？”
“皇上！微臣认为耶律阿保机口是心非，不足为信。”
“嗯！耶爱卿！你有何看法？”
“回禀皇上！据微臣所知，耶律阿保机在提出与我朝和亲以前，曾派使者会见晋王李存勖提出和亲，被晋王拒绝，故此他才转而又向我朝提出和亲。以此可见，耶律阿保机欲与我朝和亲并非原汁原味，必然缺少诚意。但是如果我朝拒绝与契丹和亲，必然招致战乱，使民不聊生，国不安宁，所以我朝应以诚信取天下，万事以和为贵，答应与契丹和亲，我想耶律阿保机就不会找借口兴兵进犯我朝，可免战乱之苦。相反之下，如果我朝拒绝与之和亲，这我们就中了他们的圈套，耶律阿保机必会借此兴兵南下，大举进犯中原。权衡彼此，即使契丹无诚意，但我朝也还应以诚信为先，答应和亲，量他耶律阿保机一时半会还不会大起不义之兵来犯我朝！在此之间，我朝兴农经商，养精蓄锐，增强国力，及至国富民强谁还敢来犯我者？所谓‘人不犯我，我不犯人；人若犯我，我可以一忍再忍。一旦忍无可忍，全力出击，必将摄人心胆，人皆惧我。’尤其是掀起不义之兵之人，他首先在心里和人格道义上已经占了下风，一旦发生战争，最终灭亡的还必会是他。我想这个简单的道理，他耶律阿保机心里是非常清楚的。”
“嗯！耶爱卿所言，正中朕之心怀，也坚定了朕之主意。司徒太保！你觉得耶爱卿所言如何？”
“耶侍卫所言
92、三元闹京都(33/34)