芳。少林！……少林！……”这首久盛不衰的唱词，的确是对少林寺的真实写照。正因为它背依嵩山“五乳峰”、面向少室山山林，才名之曰“少林”，实取“少室山林”之意。
而那少林初祖达摩静心面壁九年而亡的洞府，也就在这“少林寺”后方的“五乳峰”之上。从公元527年到536年，整整面壁九年（或云十年），成为佛教史上的美谈。达摩祖师在石洞里面壁九年，当他离开石洞的时候，他坐禅面对的那块石头上，况留下一个达摩面壁姿态的形象，衣褶纹，隐约可见，宛如一幅淡色的水墨画像。后人把这块石头称之为“达摩面壁影石”，把天然石洞称之为“达摩面壁洞”，直至今日，遗址尚存。
无独有偶，不仅在河南嵩山少林寺有达摩的事迹，而座落在云南省迪庆藏族自治州维西县塔城乡其宗村阿黑罗山顶的达摩祖师洞，在很早以前就是香客络绎不绝的佛教圣地。维西县塔城乡其宗村是一个藏族聚居的村子，其环境可谓山青水秀，田园村舍倚山临江，掩映于各种果木的浓荫之中。村子东面约6公里处的高山，人称阿海洛山，因有达摩祖师洞，又称达摩山。此山树木葱郁，山顶有巨型岩崖，达摩祖师洞位于崖壁上。此洞本为天生岩洞，藏传佛教传入迪庆后，民间传说达摩祖师在此山洞中面壁十年而成佛，在洞壁上留下面壁影像、留下顿足成洼圣迹，此洞由此便得名达摩祖师洞。大约在清初，信仰佛教的人们沿崖壁叠木为基，依洞筑成禅房数间，达摩祖师洞就成为佛教徒们朝拜的圣地和修炼的场所。
清末，开始修建达摩祖师洞外的经堂和僧舍，其样式为沿悬崖叠木而成，据说修建过程历时三十年，足见其艰险之状和虔诚
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