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千古奇英

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56、迭宕家谱
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说“上帝”和“活神仙”存在于地上,存在于人世之中,是人们不是“名副其实”的对“具体事物的假订”;当然,这一假定恰又是“存在的不合理的物质反应”。古老的犹太教大法典《圣经》和《古兰经》上也曾说过,“上帝创造了一切,上帝创造了人类”;但是,在此来说,世上的一切,世上的人类,世上的一切生物,全是大宇宙天下世界之内“物质反应”的生成之物;或者说,这所谓的“上帝”,就是物质或是物质之间存在的内在的必然普遍联系,它促使着万事万物的发生、发展、衰老和死亡。……
    这纷纷扬扬的一大段落,似乎跑离“乱世”主题。但是,要认清面前这位“江北活神仙”的“来龙去脉”,必须如此这般、这般如此。更何况这《乱世英魂》之内一切的字里行间、世态变迁、人物动像、言行表情都是“物质的反应”呢?又更何况,它的确是“主干”之外的“枝枝叶叶”呢?所谓“文垂柳而结繁”,于此可见一斑!这话正是在“41、“黑色阴魂”在飘来飘去”一章节里所细细提到。
    因此,对这《乱世英魂》的故事应重在欣赏,重在吸收利用!对其中所“存在”的“字里行间”都要摸清它们的普遍联系,并非是“可有可无”的累赘!因为它们可以帮助读者或是听众消化、吸收、分解其中所内含的营养物质品,是一种“催化剂”,是一种“参照物”,而不是无用的“废(费)物”。
    至此,再回首看“飞天神龙”耶金风等众兄弟,他们听到“江北活神仙”一语提到“卷地风”黄世英,无不令他们个个恨得咬牙切齿、怒火燃烧。
    只见耶金风不由上前说道:“活神仙在扬州一算,果然灵验!只是我等当时

56、迭宕家谱(12/25)
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