—要让老百姓过上幸福安定的生活，用这样的‘王道’去统一天下，那是没有人能够抵挡得住的。
对于深受孔孟儒家思想曛陶的三公子耶无害来说，如何用“德政”和“仁政”的道理来治理国家、安定天下已是了如指掌；但是，如今还欠缺的是，那就是正义的力量、权势和一位贤明的国国君。耶无害心中非常明白，要使天下长治久安、国富民强，这绝非是心想事成、易如反掌的事，这则需要一个漫长漫长而又幽远坎坷的变迁过程，需要用时间来等候，需要用生命来等待，需要更多的人民大众和英雄志士去努力奋斗，而绝不能去幻想、去期待一个无残杀暴虐的太平安乐世界。明天虽然会更好，但她仍须要今朝今宵的不屑酝酿和创造。
这几段长长绵绵的叙说，还不足以全面地探讨到三公子耶无害的内心世界和远大志向，但是，从这以后他的行动之中，你会更加全面、深刻地了解耶无害的内心所向。君子曰：“学不可以已。”孟子也曾说：“吾生也有涯，而知也无涯。”再看此时此景的三公子耶无害，他早已被眼前的两面、字体清新秀丽的碑文所吸引住，这正是他勤学好思、洞察世事的再现。所谓“世事洞察皆学问，人情相连即文章。”勤于思索探讨，人自然会示增长一些知识。
你道这两通碑文是何等之物？为何倍受三公子耶无害这等人物的青睐？实不相瞒各位，耶无害不仅是位侠肝义胆的剑客，而且他也是位难得的书法迷恋者。他曾经用少时同窗好友刘振天所赠的“狐仙笔”磨练过众多画师、书法家的画风和字体，无论是被尊称为“草圣”的东汉敦煌酒泉人士张芝?张伯英和被称为“书圣”的东晋著名书法家王羲之；还是唐人颜真
40、跻身西京城，世事依朦胧。(20/30)