，以使国家富强。此与鲲宇所上奏之‘四民柱石论’如出一辙。”
“正是如此。”林义哲道，“这些还都好说，郭公之言。最为士林所忌者，乃是何言，雨生兄想必是知道的吧？”
“呵呵，当然记得！”丁日昌一笑，朗声说道，“‘西洋之入中国，诚为天地一大变，其气机甚远，得其道而顺用之，亦足为中国之利。’”
“‘嵩焘窃谓西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益强，又末中之一节也。故欲先通商贾之气以立循用西法之基，所谓其本末遑而姑务其末者。’”
“‘自汉以来，中国教化日益微灭，而政教风俗，欧洲各国乃独擅其胜，其视中国，亦犹三代盛时之视夷狄也。’”
“‘三代以前，皆以中国之有道制夷狄无道……自西洋通商三十余年，乃似以其有道攻中国之无道，故可危矣。’”
丁日昌一边复诵着郭嵩焘《使西纪程》里的话，一边看着林义哲脸上的表情。
“西洋有道而中华无道，西洋之政教文明已超越我祖宗旧制，我中华欲图自强，当比法西洋而变法……”丁日昌大笑道，“发此等大逆不道之言，他郭筠仙不是汉奸？那谁还是汉奸？”
“雨生兄以为此言如何？”林义哲含笑问道。
“郭筠仙是‘汉奸’，我又何尝不是‘鬼奴’？”丁日昌的笑声里透着深深的悲凉。
“著书立说的事不是不能做，只是要看写给谁看。”林义哲叹息着回应道。
自己写的这些书，比如赠给鸿章的《外国师船图表》，会让李鸿章这等倾心洋务的人如获至宝，但如果说是写给天下所有的
第四百七十章 丁日昌(8/9)