证悟有渐进、顿悟两种方式。
其实这又是一种方式的不同阶段罢了。
若无渐进之明，哪有顿悟之功？
历史早经更改。
华夏数千年的延续，兜兜转转，无非成住坏空四字。
看似的动荡改变，始终不变的是人性纠缠其中。
沈约并不认为自己到了靖康之难的时间节点前，就一定能改变历史。
原因很多，他不知道自己会停留多久, 他要应对天柱山那些人的戒心，他还要考虑九州之王是否会出现。
更遑论，还有水轻梦这种证道高手要来找他。
沈约并非自恋，而是当初看到水轻梦见他微露喜意就知道，这女人难得遇到真正的道友，一定会找到他证道。
世上自称道友的人很多，但就和和尚很多，真正知晓佛法的却稀有。如沈约、水轻梦这般得悟天道的在世间着实寥寥无几。
因为寥寥，更是珍惜。
但让沈约对历史不容乐观的还有个重要的原因, 他知道人性改变的困难。
你说服一个想吃棒棒糖的孩子放弃棒棒糖，都要花费许多口舌，甚至无功而返，你若想说服汴京的君臣、百姓，放弃某些固定思想的难度可想而知。
世人很难放下的就是傲慢和偏见。
韩世忠听沈约说的凝重，忧心道，“沈兄弟，事情虽是难为，可终究只有你得天子信任，也只有你能劝动天子。”
衣柜中似乎又有一声轻响。
梁红玉更是警惕，拿过三个茶杯，放了茶叶，然后静等水开。
沈约沉吟道，“在我想来，宋人积弱太久, 难挡金人的虎狼之兵，和谈不失为一个办法。”
1704节 尽忠报国(1/4)