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悠闲大唐

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第483章 讲道 2
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指得是生前虔诚的优秀信徒在死后会由神使带到各自的神之国度获得重生,并在神之国度获得永恒的存在,某种程度上与人死后进入天堂差不多。
    只不过,这种存在很难再离开神规定的地方。并且一旦他们的神死后,这些祈并者也都会随之永远死亡。当然了。如果有人愿意接收的话,也可以成为其他神的祈并者。
    可惜得是,以李安然现如今的修为,精神空间即便已经可以容纳祈并者,但由于空间的体积还有限。就是容纳也容纳不了多少,而且还会显出自己这尊神祗太过“小家气”了。
    好在,现如今一切不过是刚刚才开始,李安然手上的徒弟总共同也就四个,出现祈并者的可能性微乎其微。
    只不过,甭管到时候怎么处理那些被符箓带回来的灵魂,最起码这些家伙生前的修为都会成为李安然进化的“资粮”。
    甚至于,随着修为的提升,即便是那些徒徒孙们没有死亡,也依旧可以定时对这些“羔羊”们进行能量和感悟等方面的“收割”。只需要控制一下幅度,根本不会引起注意。
    而且,随着“羔羊”的数量越来越多,一旦能达到主时空那几个重要宗教的程度。李安然的进化速度势必会加快到令人瞠目结舌的地步,到时候成神也就不再是幻想。
    面对李安然如此风轻云淡的说法,并不知道对方打得是什么算盘的李世民他们,下意识地就觉得这话只不过是谦虚之言,当下一起笑呵呵地又捧了某人几句,气氛很是热烈。
    其实,李世民眼下除了关心袁天罡他们出去后是怎么安抚那些道家之人外,更关注得是程家长程处嗣在这短短半拉月的时间里,到底把那个《大武经

第483章 讲道 2(3/6)
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