旦被人废弃内功，便如虎拔牙，招式虽然还是一样的招式，却已经对别人无任何威胁。而且每门每户的内功心法都略有不同，剑宗之心法，偏向俊利，练到化境后整个人便如同藏于剑鞘的宝剑一般，一旦与人争斗起来整个人便会如一柄利剑一般，这也是人们常说的人剑合一的境界，可见心法对学武之人的重要。
而一派的内功心法当然更适合他本派的武功招数，这是当年多少古人一代一代苦苦钻研出来的。天下正统武学大约分为两系：道家、佛家。这这两大体系之外，还有很多被称作旁门左道的魔邪功法，邪教便是其中之一。
三家的法门截然不同，以道家为例，中原开山立派的宗门武学多出自道家，这不仅是因为道家武学传播广泛，凡夫俗子也可以耍个一招半式来强身健体。
道家讲求人心合一，洒脱自然，不拘于自我。而与之截然相反的佛家则要严谨的多，佛门讲求不妄杀生，练武只是念经后的辅助课，而且佛门门规森严，一旦犯错被逐出寺庙，大多都会被废弃武学。以免这弃徒利用自己所学为非作歹。所以，佛门的武学大都只有和尚门才会，但即便如此，它仍旧与道家并列为当时两大武术派系之一，可见其厉害之处。最后一种便是被武林正道所唾弃的魔道邪法，这些邪法被天下武林正道所唾弃，因为这些功法全部都是血腥异常，甚至练到最后会丧失心智，但它依然有自己的一席之地，原因便是它有逆转筋脉，夺他人造化的神奇功效。虽然至今无人知道其原理，但是那些渴望学武而本身筋脉不好的恶徒，常常走的便是魔道之路，而这武功霸道异常，当年魔道鼎盛之时，佛门和道家皆不是其对手。那些已经在武学上无半天寸进的人也有多
第46章 外招内力(2/5)