堆上越过，然后进大门。
杨妈的视线一直落在杨继业身上，都不移开。幺儿更受母爱，这说法不知准不准，但杨继业这个家伙，经常外出，难得回家。而他的变化也大，使得杨妈对他似乎更不放心。
杨继业平时所作，都不敢对杨妈透露，不然，还不知被禁锢成什么样子。韩玉芝、巫素贞和白娘子等人都到杨妈面前来行礼，拜见。杨继业也不敢有丝毫懈怠，古人对这些礼仪很讲究，一丝不得违逆，否则就是大不孝。
孝心是华族一个核心的价值观，传袭几千年，知道后世所谓的新文化，引进西方的观念，才逐渐受到冲击、质疑、反叛、背弃，等很多人意识到年轻一辈的价值观变得四不像：既没有了祖宗的忠义传家，孝悌恩义，忠厚率真，又没有西方群族的那种年轻人自立自强，不依靠长辈的独立个性；变得心无畏惧，懒散狭隘、利益当头，毫无做人的原则，对于做事，更是偷奸耍滑以为自得，大多数没有自强、奋进、拼搏之心。
杨继业到文朝后，对于这时候的时代价值观，还是很赞同的。不管如何，对于生养自己的父母，总是要顺从而尊敬。
等杨继业行礼后，杨妈果断地将杨忠良、杨继业赶走，把韩玉芝、巫素贞落在身边，先看了看，一时间没觉得两人有太明显的变化。心里多少有些不满意，可这种事情这时候也不好多说。
对于这两个儿媳妇，杨妈还是比较满意的。韩玉芝聪慧，巫素贞耿直，都没有多少脾气。特别是韩玉芝，之前杨家落寞，她居然从京都跑去荆蛮楚地找杨继业，这对当时的杨家可不一样。
而韩玉芝知书达理，处理家务也极有分寸。以后
第663章 杨妈的欢与乐(2/4)