发文朝官方体系的针对,那就太不合算。
苏杭这边的商业和其他布局,杨继业都想斩断与右丞相府的关联,自然完全把自己作为一个游学举子身份,不提自身来历。
原本的“四海商贸”转给知书堂,杨继业也不问刘裕这房产的来历。改装成教室、训练场的工程进展很快,效率高。杨继业想了想,在知书堂的门挥毫写了联。
大门口,这副联比较长一些。
上联是:风声雨声读书声 声声入耳;
下联为:国事家事天下事 事事关心。
这副联放在知书堂大门外,表明了知书堂办学的宗旨,也是对外界最为直观的表达方式。
对于文朝士林而言,这样的宣言确实有些叛宗离道之嫌,好在用古圣人的话,也能够解释的。就看出发点在哪里,站在上面立场看待问题。在苏杭,谁要给杨继业扣帽子,估计是很难做到的。
整个苏杭,上下人等都受过杨继业的恩德,谁真要给杨继业找不爽快,不用知书堂亲自出手,会有人站出来压制下去。普通人如果真的谁对杨继业不利,绝对会有人跳出来拼命的。
古人确实很多怯弱者,但古人心中更多秉承忠信之念,不像后世的人们,心里只存有趋利避害之心。
杨继业敢挂出来,也是想在文朝引发广泛的讨论,对文朝士林固化的思想进行冲击。学员们进知书堂,也必然会受到这类思想的熏陶,性情上会有改变。
进大门后,在进教室外的中门,也有一联。
上联是:天下兴亡
下联为:匹夫有责
这种说法同样与文朝固化
第500章 书堂三联(2/4)