解到其至少具备以下几点特征：
——虚君强者君主制：如同大多数二类文明的特点，光之国存在着明确的身份阶级认知。“王“即是力量最强和最为智慧的个体，而目前尚无法明确两者间的因果次序。
——荣誉家庭制：除却两个永光族以“光的结合”形式所制造的后裔，光之国同时将亲缘称号作为一种荣誉头衔使用。通常，“父母”即为某领域的开创和领导者，“子女“即为继承者和完善者，达成相似成就者则更多地使用“兄弟”、“姐妹”。“父母”对“子女”负有管辖的义务，直到他们完成某项重大任务以宣示自己的“成年”；“兄弟”或“姐妹”间则有义务互相亲善、帮助。存在永光族与其他文明或种族成员宣布互为“兄弟”的事例。在这些案例中，不论另一方所持的态度如何，永光族都无一例外的积极完成了自己的“兄长”责任。
——自愿性别分化：尽管在部分殖装形态和族内自我认知上都存在着类似性征的差异，永光族实质上不存在真正的性别区分需要。其现有的性别区分被推测为来自过去理识时期社会的构建残留。目前，永光族性别的确定基本取决于自身观念，因此无性别与多重性别同样存在可能。
——荣誉货币制：永光族缺乏对于货币的认识。他们无法以直觉意识到“缺乏”这一概念。这既来源于其历史原因，也部分为其接近古约律的生命形态使然。其保留的社会共识被认为基于“约条”而存在。对其社会具有贡献，维护了社会共识道德、遵守约条、完成了困难壮举等的个体在其社会内更受尊重。
——终身义务学习制：学校与研究机构是永光族保留的少数设施之一。由于其约律化程度有限和
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