往就是有知识有文化又有钱，最后我们总能看到有钱的贵族公子们要搞革命，当花钱的主力军。
为什么要策划给政治家和文学家看的小说？写小说的也看小说，满足自己也满足别人。人也许有时候就这么变态，腐败分子坚决反腐败，独裁者坚持搞民主，诗人活的快快活活还喜欢矫情的寓意古今，明明很垃圾还要说自己多高尚，一边龌龊着，一边光亮着，似乎总不缺这种人。
总之说白了，说梁知写点东西吧，让原本丑恶难免的人有了些良心，再看看真正穷苦的人吧，好，掏钱，捐款，办伙食和教育。然后大家都乐呵了夸你。于是大家族的人都变得像平庸的妇女，一边诉说着自己为儿女的无私，告诉人自己别无所求，可还是说个不停，说不要忘记我别无所求很无私哦，你们要不孝敬那像什么呢？
货币才是体现人奴性的永恒。在一个人越需要钱的时代越是那样。谁都无法避免，革命的本钱还是要资本家掏。
那梁知的选择是？
梁知说我还没搞明白，我想知道，谁给自己最初创造的小说剧本？查德说谁都没有权利知道，你要是同意搞创作你也不能知道哪些人对你的世界表示满足，读者和作者之间只能是陌生的。
试想一下，如果你千方百计求爽来的世界，主角有钱有势天天吃大餐有美女老婆，而创作者只不过是天天熬夜甚至年龄比你小，住在狭小的地下室，动不动吃泡面，其实能随便找个和自己差不多大的女孩就得了的丑人，那你会怎样想？
欺骗？还是承认自己同样如此。
下了列车，查德带梁知来到了一片蓝天白云下的国家森林公园，查德说梁知你知道吗，这是
第二十二章 明白了(2/4)