绝妙的壁画 ‘带翼天使’,以及公元八到九世纪的吐蕃藏文木牍;这里是揭示楼兰古国神秘兴衰的重要史迹,也是史记中少见的吐蕃与西域交流的证明。
“过去,罗布泊地区的风沙天气是这些遗址最主要的破坏力量,现在,人祸大于天祸。”
文好古没有读完这篇文章就把刊物合了起来,他仰起头,眼眶里似乎有些湿润,其实,这篇文章里的大多数内容他都清楚,十几年来,他一直关注着全国各地的文物盗掘现象,特别是新疆。几乎每当新疆地区发生盗掘文物的事件,他都能通过特殊的渠道在第一时间得知内部消息,每次这种消息传来,他的心头都会一阵颤抖。他又意味深长地说了一遍——“人祸大于天祸”。
文好古清楚,从某种意义上而言,每一个人都有盗墓的嫌疑,楼兰考古的先驱者斯文?赫定与斯坦因的所作所为,又何尝不是一种盗墓贼式的行为呢?自瑞典人斯文?赫定于1900年3月28日在罗布淖尔荒原上发现楼兰古城,次年开始发掘,到现在已经整整100年了。在此之前和之后来到这片地区的还有沙俄的普尔热瓦尔斯基、科兹洛夫、瑞典贝格曼,美国亨廷顿、英国斯坦因、日本橘瑞超等,当年的西方与日本几乎都有人来到罗布泊,或进入楼兰古城,发掘附近古墓。楼兰自然无法免除一次又一次被发掘、搜掠,文物被携走的命运。
在那篇学术刊物的封底,文好古看到了一副他再熟悉不过了的图片,那是一幅彩色的壁画,画着7个带着翅膀的小天使。这7个欧洲古典式的小天使们都睁着大眼睛灵活地注视着前方,小小的唇部微微收敛,简直美到了极致。1907年,在新疆的米兰遗址,这幅壁画使
十四(2/3)