巨龟肚子里有先前准备的食物，伏羲和女娲在躲避天兵天将的这几日也不至于饿肚子。等到天兵天将走了之后，巨龟便张口把伏羲和女娲吐了出来。当然各地传说内容多少会有些偏差就比如接下来我要写的“经文”（祷祠）中，和我从同学口中听到的传说就有许多差异。
后来人们为了纪念感谢巨龟，修了巨龟像进行参拜供奉。感谢巨龟保住了我们的祖先。
再往太昊陵深处走去，会看到一座巨大的山包，山包周边被扔满了还未燃尽的香和纸元宝，相传这里埋着伏羲，所以每到节日都会有人来祭拜。
太昊陵的两端侧门里有着祈愿树和岳飞像，顾名思义，祈愿树上面系满了红丝带，每一根红丝带上都是祝愿和求姻缘。
岳飞庙里面的院子里，跪着秦桧和秦桧的家人王氏，每个去参拜过岳飞的人，都会自觉地走到秦桧面前用手拍打着秦桧，寓意着驱赶自身的不适。
1993年，考古学家在淮阳城东南八里处，发掘出了距今4500多年的龙山文化时期的宛丘古称遗址；为历史传说做了有力的佐证。郭沫若先生在其主编的《中国史稿我国古代传说中的氏族和部落》中解释道：“传说中的太嗥（同昊），比炎帝稍晚一些，太嗥，号伏羲氏.......，据记载应该是淮河流域的氏族部落想象中的祖先了。”
因此太昊陵每年农历仲春二月有盛会，俗称“二月会”，也称“人祖占会”。由此推论，祭祀伏羲的活动在汉以前就存在是很有可能的。农历二月二；按我国民俗是“龙抬头”之巳据传太吴仪羲氏“人首蛇身”、“龙形”、“蛇躯”、“鳞身”、“即以龙为图腾”。
二月会期间
第八章：泥泥狗(3/16)