对于“演化论”，李建丰自然熟悉，而且是非常的熟悉。
“演化论”也称为进化论，是近几百年来农家的主要研究方向与成果。
甚至就连他们的“小偃”小组也在为‘演化论’做着重要的贡献。
关于物种的由来，还有未来会怎么发展，从古至今的很多先贤都对此进行了一定的思考。
从最早期的“神创论”到后来的“五行论”，再到之后那持续了很长一段时间的“活力论”、“元气论”，一直到现在公认的“演化论”。
这中间呢，也不是一帆风顺的，其实也经过了许许多多研究者的激烈辩论和拼搏努力。
其中，最重要便是破除神学，破除纯粹的辩论，回归到了自然的本质。
现在呢，研究者们在世界各地采集化石、土壤、岩石，再一一进行相当程度的时间回溯，从而推测出更古老时期的生物面貌，还有其生态环境；之后再将其和各个时期，还有现在的生物与环境的通过一定的对比推理，从而一步步的建立起了“演化论”的大厦。
即生物是通过一步步的演化才到了如今这绚丽多姿的程度，不是什么大神、什么仙、或者某个佛，好心的一步到位给创造出来的。
不过就算到了如今，演化论依旧没有彻底的统一，只是达成了一个不那么冲突的点。
现在的演化论主要分为了两派，一派认为：
在自然界的生物中存在着由简单到复杂的一系列等级（阶梯），生物本身存在着一种内在的“意志力量”，由它驱动着生物由低的等级向较高的等级发展变化。
生物对环境
第175章 天演论(3/8)