每一次，郎静波看到史书上记载的“大饥”、“人相食”、“易子而食”几个大字，就不寒而栗。
简简单单的几个字，却道尽了过去人族老百姓的苦楚与苦难。
白云上，郎静波静静的为自己的女儿讲述着人族那不堪回首的过去，讲述着那与苦难相依的历史。
“现在呢，虽然距离普通人理想中的生活还有些距离。
但是我们已经彻底消灭了饥荒，消灭了瘟疫。
而且也已经做到了原来的愿景：耕者有其田、居者有其屋……”
说到此处，父女两同时慷慨激昂的念了起来：“病者有其医、勤者有其业、劳者有其得、少者有其学、童年有其乐、读者有其校、弱者有其助、老者有其养、车者有其位、工者有其薪、农者有其地、商者有其利、优者有其荣、能者得其用、阅者有其悟、学者有其为。”
事实上，这句话不仅是他们父女的愿景，也是人族所有老百姓的愿望。
不过还好，这其中的大部分他们已经做到了。
特别是其中的“耕者有其田、居者有其屋”。
就“耕者有其田”来说，土地兼并一直是封建王朝的一大顽疾。是导致王朝循环往复的一个根本原因。
所以为了解决这个问题，在当初乾、楚、魏三国立国之后不久，百家学派和天下的各大家族，包括士农工商的各个阶层，也对此进行了深刻的讨论。
之后还进行了近百年的试点试验，最后才形成了现在的土地制度。
即土地公有、国有化。
也就是说，现在人族的一切土地都属于人族
第151章 耕者有其田、居者有其屋(7/9)