窜至万里海疆之外，心情多少有些抑郁，而且来到墨子港之后，多少有些水土不服，因此身体看着衰弱下来，到得炎黄十四年，更是一直躺在床上，几乎没有能起身的时候。
“陛下发诏改官制了，果然……”
赵景云现在心中的感觉，若用一个字来表示，那便是“悔”。《明定国是诏》中的改制，因为他曾与赵与莒深谈的缘故，看得比别人更长远一些，特别是有关外朝与内阁官员的选用上，对于智学的强调，让他意识到一点，天子正在竭尽全力改造士大夫。
通过制度、奖励、利诱，等等诸多方式，将士大夫只拘泥于儒家经典的目光转移到更多的经世济民的实际本领上来，使士大夫发生分化，其中的绝大多数都转变成新型的士子，而与此同时，又通过义务教育与诸多政策，让新兴的工人、小业主与职员、军人子弟接受到充足的教育，使得他们也成为新型士子。当这两支新型士子合力之后，残余的保守派士大夫自然就无力阻挡他们。而相对公平的科举与常选考试制度，又远比那种通过激烈的动荡而产生新统治者的方式要好。
若说他的“民知、民有、民治、民享”只是口号的话，那么天子通过润物无声的方式，用了十五年的时间苦心经营，终于将“民知”推向现实。他在报纸上发表的那文章，初时他还有些沾沾自喜，觉得这是自己目光超前的结果，可现在想来，天子在登基之初大力推广义务教育时，便已经看到了这一点。自己不但没有给天子帮上忙，冒然发表那篇文章，反而让天子原本无声无息的自然变动，变成了一场与保守派士大夫们的摊牌，幸好，地方路省的长官在这次摊牌中站在了天子这一边，否则结果
三五八、我心安处即吾乡(2/8)