各种设计精妙、工艺精湛的武器见了不少。他也承认，那些武器能让使用者如虎添翼。但，没有一件、有他一直使用的那把铁刀的感觉，总觉得缺少点什么，那种感觉很难形容，不是锋锐，单论锋利，他那把刀根本排不上号。也不是煞气，加了各种元素节、魔能部件的那些售卖品完全可以称得上见之胆寒，他那把刀可没有这种感觉。罗凌琢磨了半天，最后才想到了一个非常有感觉的字眼——“器魂”！
正如那些古代的刀匠剑师所言，刀有刀魂，剑有剑魂，每一把武器都有自己的魂魄，有了魂魄才会有灵性，有了灵性才能跟使用者心意相通，心剑合一。
那么，这器魂如何而来呢？
罗凌相信，器魂，是随着兵器诞生的。饱饮鲜血，百人斩，这只是滋养器魂的方法，而且是效率不高的一种。
罗凌想，既然有魂，风骨和性格就应该也有，假如构成武器的材质是它的肉，细密到肉眼难见的能量通道是血脉，轴心线是它的骨，那么武器的偏重点应该就归为它的性格。简单的理解，一把剑，是韧性见长，还是刚直不阿，适合挑、刺，还是利于挥、砍，这是从功能着手、肤浅的区分，那么更深入的，罗凌认为，‘器性’应该是跟‘器魂’完美结合。
假设器魂是暴烈如火的，那么器性就应该是刚硬无匹、宁折不弯，外形自然也应该是古朴苍劲。假如器魂是阴沉似水，那么器性就应该是柔韧自如、锋寒隐现，外形最好做到锐利轻灵。
武器既然是‘矛’，防具自然便是‘盾’，矛有魂魄、性格，盾为什就不能有呢？举一反三，罗凌意识到，这些从古代流传下来，渐渐失传了精髓而成为闲谈的
第六章 出猎倒计时 上(2/8)