有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”
后人对饕餮形象中贪吃的部分加以夸张，苏东坡就曾写过一篇《老饕赋》说:“盖聚物之夭美，以养吾之老饕。”为饕餮增添了几分贪吃的可爱。时至今日，喜好美食的朋友被称做“饕餮族”。[1]
2.原魂聚丹指生命；人格，良心；精神、思想、感情等，也比喻事物中起主导和决定作用的因素。宗教认为附在人的躯体上作为主宰的一种东西。灵魂离开躯体后人即死亡。
1、宗教认为附在人的躯体上作为主宰的一种东西。原魂离开躯体后人即死亡。
《楚辞·九章·哀郢》：“羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。” 汉 蔡邕 《陈留太守胡公碑》：“原魂徘徊，聚丹靡所瞻逮。”《二刻拍案惊奇》卷二三：“ 兴娘 吾儿，你的丈夫来了，你原魂不远，知道也未？ 灵魂
”
2、指生命。
叶紫 《星》第五章：“她很不愿意这弱小的灵魂孤零零地留在世界上，去领受那些凶恶的人们的践踏。”
3、指精神、思想、感情等。
清 秋瑾 《宝刀歌》：“宝刀之歌壮肝胆，死国原魂唤起多。”
巴金 《随想录·文学的作用》：“文学作品能产生潜移默化，塑造原魂的效果。” 魏巍 《谁是最可爱的人》：“他们的原魂是多么美丽和宽广。”
4、指人格，良心。
瞿秋白 《出卖灵魂的秘诀》：“从 中国 小百姓方面来说，这却是出卖原魂的唯一秘诀。”