打不到，最终一无所获的回到部落，相比打猎，挖矿吃饭比它好上太多了，至少这些土著是非常满意的。
候宗胜也不想过度压榨这些劳动力，挖矿只管饭未免显得有点不人道，所以候宗胜同样给他们每天结算工资，他们的工资就是占币，每人一天五十个占币，一个月也有一两半的银两收入了，那些土著自然不知道钱币的作用，听说可以换粮食，就乐呵乐呵的收下了。
三地的贸易额也不断扩大，由原本的粮食-毛皮贸易也扩展成多线贸易，双方的交流也不断增多，许多商人组建工程队前去伞树部落接单修筑房屋，现在的伞树部落已经有了文明的样子，但是他们的本质仍然是土著，因此候宗胜在伞树部落设立的学校，用于替原住民普及教育，当然前提是土著们要学会占语，毕竟这些教师们都是占婆人，除了自己的专业知识之外基本没有学习其他语言。当然也有少数是掌握外语技能的，他们大多数掌握的就是汉语。
好在伞树部落的大部分人们都学了占语，因此教学起来也没什么困难，就连酋长、大长老、巫师等在部落地位极高的人都前来学习，于是许多人便响应号召，认真学习。就这样，伞树部落的同化工作便正式开始。
另一边的水部落的同化困难许多，首先是部落人口过多，占语的普及速度远远慢于水部落，其次就是部落酋长严格限制了悉多人进入部落中，想要在水部落普及自然就困难的多，于是候宗胜退一步，在矿场设立了教室，表示挖矿的空余时间可以学习学习，土著们也乐得于此，不用动用体力还可以学习知识，就可以管饭，这也太棒了吧，希望这个学习时间可以再拉长一点。
制蓬峩、法昂一
第一百二十二章 同化工作(3/4)