第二条路线丹道理论的探索，与第三条内家拳的实践路线，从古至今是师徒相传。这又与地球儒教的理论天地君亲师相通，由于传承本身的高度私密性和身心实践性，目前正面临失传的危险。
在中国传统思想中，养生属于修命功的部分，无论哪种功法任何教派归根揭底都是为了一个“命”字。
儒释道三教之人无不是为了“命”之一字，著书立言，奋斗终生。
佛教讲超脱，道教讲长生，孟子也都曾言：吾善养浩然之气。
在宗教发展过程中，第二条路线得到必然发展。无论是道教还是佛教，都有不少宝贵的实践经验。
当然，单从养生成就看，当首推道教的金丹大道。
就拿地球二十一世纪的统计方法来看，道教养生术被公认是最卓有成效的。
如道教南宗前四祖的平均寿命在100岁以上，最高活到137岁。
道教徒中长寿者数不胜数，如张道陵、许逊、孙思邈、陈抟等高道。
佛经记载有高僧，三昧真火一燃，烧去肉身的臭皮囊，成就佛、菩萨、罗汉的果位。
道藏记载有高道，在万人围观众目睽睽之下，白日化虹飞升成仙。
就现代人养生而言，汲取古代养生经验，比盲目否定它，更为明智，所以，陈撄宁说“切不可妄自菲薄，毁我珠玉，而夸人瓦砾”。
当然，佛教也有命功传承，这从六祖慧能接受五祖衣钵的秘密过程，可以看得很清楚，详见《坛经》之《行由品第一》。
无论是道教还是佛教，都视命功为拱璧，不肯轻易外传。
之所
第一卷 修身 第八章 站在了巨人肩膀上的秦无道(2/9)