和血脉之事吻合，看来对世家大族来说，道和儒才是他们骨子里的东西，即便是对于历史的认知也是观史家之文字，信道家之所载。其实史家又何尝不是儒道分支呢！
众人对于灵珩散人这次的叙述还是听得明白的，灵珩散人这次特意用了白话来叙述，而且叙事的内容总会比归纳后的东西更容易理解，更别说哲学宗教的文字了。
在这点上，儒教比道教做得要好一点，从世界范围内来说，基督教做得更为凡俗化，其宗教的典籍基本上以叙事为主，不太讲大道理，因此对于凡众而言易于接受，无论是否受过教育，都能接受。
张鼎鑫这次听了他太爷爷的讲述没有杠了，对于灵珩散人讲述的内容他也是听得入神。
灵珩散人说完，见众人不语，遂又说到：“辛先生，诸位，无论关于上古之秘闻是否属实，但灵骨确实存在，其被有心之人夺取，妄图灭我道统，这是不可接受之事。”
这时张鼎鑫开口问到：“太爷爷，那我想问一个问题。”没等灵珩散人同意，他就自顾自的开始问到：“我华夏人是女娲所造，那其他的人种，比如白种人，黑种人和棕色人种又是谁捏的呢？难道是他们各自的神捏的，那这样不是很麻烦。还有其他人种的神和我们华夏的神到底认不认识呢？要是不认识那捏出来的人怎么都是一个脑袋和四肢，要是认识的话，那怎么不叫女娲一块都捏了，毕竟人家是熟练工，其他的神可以留着力气干点其他的事情嘛。”
这小子坐在凳子上翘着二郎腿，一边问还一边还挖着鼻孔，问题的内容更是能把灵珩散人气到吐血。
辛一凡听到这小子的话有些想笑，不过看
第四十四章 五帝薨神州裂(4/6)