尧、舜，皆是血脉相传，颛顼为黄帝孙子，帝喾是黄帝的曾孙，尧为帝喾之子，舜为尧的女婿，黄帝的八世孙，大禹是颛顼六世孙，黄帝的九世孙，传说中的禅让制，只是家族中选首领而已，到了启这里就撕下了这块遮羞布，直接家天下了，之后的商周都是不同的诸侯继续家天下罢了，也都是黄帝的二十五个儿子的后代在统治神州，因此对于华夏而言，文脉即血脉。”
看到辛一凡和李承染好像对这些不感兴趣，周世江继续说道：“而维系这种统治的力量来自于盘古遗落的灵骨，经过战国之后，灵骨散落于神州各处，到了魏晋南北朝时代，出现了各大门阀皆有灵骨的局面，即便是在隋唐之时，杨李两家极力打击门阀收拢灵骨，终是力所不逮，无法再现古之辉煌，到五代十国时，那些拥有灵骨的家族都纷纷自立为王，征伐不断，导致我华夏文脉血脉皆受损，有宋一代都只能偏安一隅，自此我华夏盘古灵骨遗落海外不计其数，最终落得被异族统治而差点亡了道统。近几百来年，外部势力不停的来我华夏盗取灵骨，借我灵骨之力奴役我族人。辛小友，你说我们难道不担心再有灵骨失落海外吗？”
听到周世江说到这里，辛一凡问到：“周老，您说的外部势力是不是就是圣教？”
“哦？你知道圣教的存在？”周世江有些意外的问到。
辛一凡点点头说到：“其实我的那枚灵骨就是一位受圣教追杀的古董商人托付给我的。”
“这倒像是他们的做派，不过辛小友，圣教只是他们的统称，他们的内部构成十分的复杂，圣教之称是为了对付华夏而成立的松散联盟，你想想看，这些来自不同大洲，不同国家，不
第三十九章 文脉即血脉(5/6)