”
“我就说过，十五美元这个家伙根本就不靠谱！”四脚蛇说到：“昨天下午，他领着那五个人就出了营地，也不知道去哪儿了！到了晚上，他又跑了回来，顶替了老鼠，和灰雀搭档负责黑风岭上的警戒。结果，偏偏就是他那里出事了！”
“马上去找！”斑鸠说到。“生要见人，死要见尸！”
“我已经派人去找了！唉！”四脚蛇叹了一口气，“连续几天出事了，现在部落里都人心惶惶，他们都说，有可能是咱们得罪了羽蛇神，该祭祀——！”
“胡扯！”斑鸠说到：“羽蛇神——根本就没有什么羽蛇神！”
“可不能这样说啊，斑鸠！”四脚蛇说到。“就跟白人信仰上帝一样，咱们印第安人——”
“住嘴！别再给我提什么羽蛇神这神那神的，在咱们这个部落，不信上帝，也不信任何神！”
没有任何转圜余地地，斑鸠否决了一切神灵的存在。
也许，他应该换一种折中的办法，引导部落的人们，有序的信仰一些东西。信仰未必全是坏事，对于独裁统治来说，信仰反而是一种有效的工具。
但是，他没有时间来折中了。
现在是1842年，‘科学’这个东西已经成为白人世界最强力的发动机了，‘唯物主义’已经开始展露头角，一位名叫卡尔-马克思的德国人都已经34岁了！
而在美洲大陆的东岸，一个名叫理查-加特林的家伙，已经对当医生产生了厌倦，开始研究一种能连续发射的火药武器了！
在这个时候，难道印第安人还要费尽心力去与‘神’战斗吗？
第四十一章 审讯(5/6)