昭认为，曹操命遣子随驾，是牵制诸侯之计。若不令去，必将以此为借口兴兵下江东，势必危急。
孙权本意不想送人质，于是他带周瑜到母亲面前议定此事。
周瑜分析说：“当年楚君刚被封到荆山的边上时，地方不够百里。他的后辈贤能，扩张土地，开拓疆域，在郢都建立根基，占据荆扬之地，直到南海。子孙代代相传，延续九百多年。将军您继承父兄的余威旧业，统御六郡，兵精粮足，战士们士气旺盛。而且，铸山为铜，煮海为盐，人心安定，士风强劲，可以说所向无敌，为什么要送质于人呢？人质一到曹操手下，我们就不得不与曹操相呼应，也就必然受制于曹氏。那时，我们所能得到最大的利益，也不过就是一方侯印、十几个仆人、几辆车、几匹马罢了，哪能跟我们自己创建功业，称孤道寡相提并论呢？为今之计，最好是不送人质，先静观曹操的动向和变化。如果曹操能够遵守道义，拯救天下，那时我们再归附也不晚；如果曹操骄纵，图谋生乱，玩火必自焚，将军您只要静待天命即可，为何要送质于人呢？”
周瑜这番话，说到了孙权心里。
吴太夫人说：“公瑾所言当是。”
孙权遂从周瑜之言，谢绝使者。
曹操虽恨，但正值北方未宁，又恐荆州兵袭，无暇南征。
孙权拒绝了曹操遣子随驾之命，为防曹操进攻，广纳贤士，招兵买马。开宾馆于吴会，命顾雍、张纮延接四方宾客，不论江东本地还是北方避难而至，只要是贤才勇士，尽皆收纳。
时有会稽阚泽，字德润；彭城严畯，字曼才；沛县薛综，字敬文；汝阳程秉，字德枢；吴郡朱桓，字休穆；吴县
五十 辅刘备孔明出山 弃黄祖兴霸投吴 二(2/7)