以余泽海的理解，上述两个缘由只是其次，若是溯本求源，就不得不从实际的国情和民生方面考虑了。想想看，无论是古代社会，还是在建国初年，广大的穷苦人家里一年到头都见不到半点的油星，于是他们就只能去打那些野味的注意。
而在这个过程中，一些位高权重的有钱人开始寻找刺激和传说中的“吃啥补啥”的功效，开启了乱吃的节奏。因利势导，有了市场，有了需求，就有经济利益，于是一些人瞧到了“暴利商机”就开始乱抓。毕竟，这可是没本的买卖！
时至今日，很多人钟爱于野味，对野味情有独钟，甚至，也有很多地方都把吃野味当做是当地的风俗之一，久而久之便养成了习惯，还藉此将野味当成当地的一种特色小吃来招待游客。
对此，余泽海不赞成，但也不反对。
天地良心，如今厂家为了过度追求利益最大化，人工养殖的肉食动物几乎全部都是激素和饲料添加剂。喂养出来的肉食蓬松不说了，口感味同嚼蜡；在反观野味，肉质紧凑味道鲜美，让人回味无穷。
因此，余泽海才有了承包荒山并圈定山头施行放养的想法。
民以食为天。
不管前世如何辉煌过，也不管他人如何看待，今生的他就安安静静的待在村儿里种田养猪，努力的将自己培养成一个安静的吃货吧。
要知道，在当今社会，为何会突然滋生出了那么多的病症，归根结底还是食物的安全问题。就像余泽海之前和李欣所说的那样，为了填饱肚子，为了养活数十亿人的嘴巴，人们在过度追求数量的同时，而忽略了对品质的追求。但是食品安全和卫生，很显
第一百三十七章 无赖白雪(2/6)