传说。”格蚩爷老”又译”格蚩尤老”(苗语滇东北次方言:gidchibyeulol)，”格蚩”，意为爷爷、老人，”爷老”是英雄之意，是否就是蚩尤，尚有争论。黔东南、广西融水等地苗族，每六年或十三年举行一次大型祭祖仪式”吃鼓藏”时，也要首先祭始祖”姜尤”。黔南还有苗族史诗《榜蚩尤》在民间传唱，歌唱”第一位祖先”香尤公的故事。
兵器和刑法是蚩尤发明的，后来被黄帝部落集团效法。可见，蚩尤乃是中国古代法制的缔造者。
第九位，共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子??汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。
《国语??鲁语上》载:”共工氏之伯九有。””伯九有”也就是霸九州。实际上是说共工氏一度是九州的伯(霸)主，即中原部落联盟的一个首领。这反映了九个氏族住在九个地方，共工氏在其中居于首要地位。徐旭生说共工氏居住地在今河南省辉县。郭沫若说:共工氏长期活动的地方是今河南西部的伊水和洛水流域。这个地方古代称为九州，可能来源于共工氏的九个氏。后来，这里往西的山区中还有九州之戎，大概是共工氏的余部延续下来的。
共工是古代传说中神农氏的后代，属于炎帝一族，身为水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身体。在黄帝的继承人颛顼治世的时代反叛，被颛顼击败，共工怒而头撞不周山(传说中支撑世界的支柱)，造成世界向西北倾斜。之后共工仍不断地作乱(代表洪水的爆发)，最后被禹杀死(指治水成功)。
第三百四十四章 走向联合（六）(3/6)