有人习惯称族。
书香阁外门室内陈列着的雕像以及墙上的壁画，正是战时的巫族人，那时的巫族个个凶神恶煞，难怪她们进来时看到的每个雕像眉心中几乎透着戾气……但是，江九歌的注意力并不在巫族关于这方面的介绍上。
之所以问楚君白看到了什么，是因为她瞥见符文旋转到角落的地方有个不该出现在契约书里或者说不该出现在这份“历史”里面的名字——张道爷，当然，楚君白没注意到这茬，很显然她对巫族过去那些秘闻或者真相尤其感兴趣。
张道爷是谁？灵界在很久以前就明令禁止不可以再修炼术法了，众灵也听之任之不再修习术法而转为修道，所以道爷这称呼便在灵界流传开来，故整个灵界可能有无数个张道爷，但是这个道爷是谁呢？没有多余的记载。
最奇怪的是，契约书上这段“历史”从头到尾的时间段里与灵界修术转为修道的时间一点不重合，这段历史结束的间隙里灵界还无人修道，所以道爷这名字不该在这里出现。
申屠站在雕花栏杆边上负手而立，眺望远处那座楼不像楼塔不像塔的书香阁，眼神淡淡，古井不波，略有些飘忽，他忽然想起很久以前的事。
九黎族是个奇怪的族群，早先的九黎族既属巫族也属妖族，后来妖族过半数升级成了仙族九黎族其实也可以算半个仙族，自从爻婴把九黎族带到人界之后，九黎族又被六界默认为人族。
直到“术”于人界在九黎族中流传开来后，九黎族开始与人类划清界限，他们觉得自己血统高贵不应该与人类混为一类，所以尽可能的把术修炼到极致，不断强大自身直到能与周天界众仙相媲美。
第117章:张道爷(3/5)